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  • 劝导每日念诵《三聚经》

    、后六时各一次。但在睡觉时起来念诵,现在很多人没有这种习惯。不要说是,就连晚上睡觉之前,大多数人也什么经都不念,如同华智仁波切所说,像牦牛一样倒下就睡,这种做法不太好。一天最少也应念一遍《三十五佛忏悔文》,这个非常有必要。因为我们在学佛的过程,经常会触犯大大小小的戒律,即使没有犯过任何戒,无始以来自相续也有很多染污和罪过,忏悔业障非常非常的重要。   不要说我们,当年的宗喀巴...

    索达吉堪布

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 大颠与韩愈

        唐宪宗非常崇信佛法,迎接佛舍利入宫殿供养。有一天,殿放光明,早朝时群臣都向皇帝祝贺,只有韩愈不贺,并陈“谏迎佛骨表”,斥佛为夷狄,触怒了对佛教虔诚信仰的皇帝,于是被贬到潮州当刺史。  当时潮州地处南荒,文化未开,大颠禅师道行超迈,深为大众所推崇。...

    星云大师

    |大颠|韩愈|禅|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/08/233216373.html
  • 阿难尊者

    阿难心”,佛陀灭度后,就由尊者结集了经藏。 其一、据说因尊者宿世多闻不修故,在佛陀林入灭前仅证初果而未得搂尽。在结集经藏之时被大迦叶尊者拒之门,后发愤废寝至而成证阿罗汉果,才得以参加结集法会。...楞严》十卷灵文。其原因是“波斯匿王为父讳日营斋,请佛宫掖,自迎如来,广设珍馐无上妙味,兼复亲延诸大菩萨。城复有长者居士,同时饭僧,伫佛来应。佛敕文殊分领菩萨及阿罗汉,应诸斋主。惟有阿难先受别请,远游未...

    曲槐

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07154650136.html
  • 三衣的由来,形状及其用途

    布料。有的带在头上,有的挂在肩上,有的缠在腰际,看起来既失威仪又十分累赘,于是佛陀开始定制衣服的要求。那时,正是印度的隆冬,佛陀在晚上亲自试验:初夜披一件就够了;觉得冷,于是加上一件;后夜时,还觉得...可以减少比丘的损失。   “安陀会”,译为“作务衣”,是用五条布料缝制而成的,又称为“五条衣”,每条一长一短做成,共计十隔。安陀会是在劳作、行路乃至就寝时穿用的,因此又称为“内衣”、“”宿衣、“衣”...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 诗情、禅意与人生

    佛事。  禅是清寂的——  半窗松影半窗灯,一个蒲团一个僧;  盘膝坐来后,飞蛾扑灭佛前灯。  禅是宁静的——  竹影扫阶尘不动,月穿潭底水无痕。  禅是关爱的——  一草一木栖神明,爱山爱水爱...  诗情、禅意与人生   禅的启悟就是毫无执著地过一种正常人的生活,在普通的日常生活体现盎然的禅意:吃斋念佛是禅,饮酒啖肉也是禅;吟诗作画是禅,屙屎送尿也是禅;隐迹山林可自在成佛,身居闹市也不妨...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 大慈初祖宝和尚

    礼普贤菩萨,其后留住于大慈寺。他经常不吃不喝,每天念诵《般若》等经千余卷,有人为他写诗曰:“劳劳玉齿寒,似进岩泉急;有时坐,阶前鬼神泣。” 一天,他对僧众说:“吾有愿住世千岁,今年六百二十有六”...大慈初祖宝和尚  成都大慈寺是一座历史悠久,规模宏大,文化积淀丰厚的中华名刹,世传“震旦第一丛林”。大慈寺历代高僧辈出,来寺参学、讲经、住锡的海内外外高僧更不乏其人。今天将介绍大慈寺初祖宝掌和尚...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 吃素吃斋大不同

    是吃斋了。吃斋对于佛教来说是很重要的事情,是佛教徒必须遵守的戒律。在其它宗教也有类似的吃斋,他们也是很重视吃斋的。   吃斋的关键是——过午不食,这里面要注意过午的含义。佛教把一天的时间分成六个部分。白天三时,黑天三时的所谓六时。也就是白天的旦时、午时和暮时,黑天的前夜、和后。过午时,对于现代的时间来说差不多应该是下午两点钟了,也有的人认为中午的时间应该为十二点整,这也有一定的道理。 ...

    明一法师

    |素食|吃斋|

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  • 觉者释迦牟尼佛

    ,《大涅槃经》上曰:“佛性”,诸经提到的“阿耨多罗三藐三菩提”、“真如”等等,说的都是涅槃的异名。虽然,名号不同,但是,同属一物。  是时寂然无声  佛将要入涅槃的时候,经文说:“是时,寂然无声,为诸弟子略说法要。”这是“”时分。在古时候的印度,将昼夜一天24小时分为六个时段,就是昼(白天)分为初日分、中日分、后日分三个时段,(夜晚)分为初夜、、后三个时段。每一时段4个小时。...

    正如

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 贪睡令一生空过

    贪睡令一生空过  (节录自正如法师《佛遗教经讲解》)  经文:“汝等比丘,昼则勤心修习善法,无令失时。初夜后,亦勿有废。诵经,以自消息。无以睡眠因缘,令一生空过,无所得也!  当念无常之火,...等比丘,昼则勤心修习善法,无令失时。初夜后,亦勿有废。诵经,以自消息。无以睡眠因缘,令一生空过,无所得也!”  上一段经文,佛告诉我们不要吃得太饱,不要过分追求美食。现在,佛告诉我们饮食之后,也...

    正如

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 吉祥卧功德极大 临终不会堕恶趣

    引生各种无明烦恼,唯有右胁而卧才最有功德。   作为一个修行人,一天二十四小时都不要空过,而应在修持善法度过。龙猛菩萨的《亲友书》说:白天应精勤修积善法,到了晚上睡眠时,将夜晚分成三时,可以...地论》、《大乘阿毗达磨》的观点,入睡对身体也非常好。   吉祥卧有两个好处,一方面不会令睡眠时间空耗,而能充分利用起来,积累不可思议的功德。另一个原因就是,如果我们在酣睡离开人间,以此卧式也...

    索达吉堪布

    |吉祥卧|狮子卧|临终|

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